Curiosidades de la Biblia II

La división en capítulos y versículos
żCuándo fue la Biblia dividida en capítulos y por quién?
La Biblia fue dividida en capítulos en el siglo XIII (entre los años 1234 y 1242), por el teólogo Stephen Langhton, entonces Obispo de Canterbury, en Inglaterra, y profesor de la Universidad de París.
żCuándo fue la Biblia dividida en versículos y por quién?
La división del Antiguo Testamento en versículos fue establecida por estudiosos judíos de las Escrituras, llamados masoretas. Con hábitos monásticos y ascéticos, los masoretas dedicaban sus vidas a la recitación y la copia de las Escrituras, así como a la formulación de la gramática hebraica y las técnicas didácticas de la enseñanza del texto bíblico. Fueron ellos los primeros que –entre los siglos IX y X– dividieron el texto hebraico (del Antiguo Testamento) en versículos.

Influenciado por el trabajo de los masoretas en el Antiguo Testamento, un impresor francés llamado Robert d’Etiénne dividió el Nuevo Testamento en versículos en el año 1551 E.C. D ‘Etiénne vivía entonces en Génova, Italia.

żCuál fue la primera Biblia publicada con divisiones de capítulos y versículos?
Hasta buena parte del siglo XVI, las Biblias eran publicadas solamente con divisiones en capítulos. Sucedió así, por ejemplo, con la Biblia que Lutero tradujo al alemán, alrededor del 1530.

La primera Biblia que incluyó totalmente la división de capítulos y versículos fue la llamada Biblia de Ginebra, publicada en 1560 E.C. en Suiza. Los editores de la Biblia de Ginebra optaron por los capítulos y versículos reparando en la gran utilidad que tenían para la memorización, localización y comparación de pasajes bíblicos.

El pez como símbolo de algunas religiones cristianas
El pez fue uno de los primeros símbolos del arte cristiano.
Pez en griego se dice IXTHUS. Con las letras iniciales de esta palabra los cristianos de los primeros siglos formaron un acróstico, que rezaba Iēsous Xhristos Theou Hyios Soter (Jesucristo, de Dios el Hijo, Salvador).

I (esous = Jesús)
X (ristos = Cristo)
TH (eou = de Dios)
U (ios = Hijo)
S (oter = Salvador)

Aunque los símbolos siempre han formado parte de la expresión del hombre, las Escrituras no los alientan (Deuteronomio 4:18, por ejemplo, prohíbe la fabricación de imágenes de peces para el culto), no sea que por el símbolo el creyente pierda la atención al Señor mismo.

La palabra pez aparece sólo 6 veces en la versión de la Biblia Traducción en Lenguaje Actual (TLA) –la última traducción realizada por Sociedades Bíblicas Unidas, y según un conteo hecho con Compubiblia Profesional con sistema Libronix.

La mayoría de las veces en que aparece “pez” en la Biblia se refiriere al gran pez que se tragó al profeta Jonás.

Por lo menos siete de los discípulos de Jesús fueron pescadores. Jesús llamó a sus discípulos para que fueran “pescadores de hombres”.

La Biblia más antigua en castellano
El proceso de traducciones de los textos bíblicos a lenguas hispánicas se produce hacia el siglo XIII. Los restos* más antiguos existentes de una traducción completa de una Biblia al castellano son los de la llamada Biblia Prealfonsina, que se conservan en la biblioteca de El Escorial, en España.
También del siglo XIII, la Biblia Alfonsina (nombre en alusión a su patrocinador, el rey de Castilla y León Alfonso X el Sabioħ) es una traducción de toda la Vulgata latina al castellano.

La Biblia Alfonsina vio la luz en el 1280 E.C. y es parte de la Gran e general Estoria.°
Consiste en una especie de paráfrasis resumida de la Biblia desde el Génesis hasta el Nuevo Testamento, y viene a ser la primera traducción al castellano del texto bíblico ampliamente reconocida.

* En los códices en que permanece, la Biblia Prealfonsina se encuentra mutilada
ħ Alfonso X el Sabio reina en Castilla y León durante la segunda mitad del siglo XIII. Las grandes realizaciones del monarca en el campo de la cultura le dieron el apelativo de “Sabio”. No solamente promovió y puso los cimientos de la lengua castellana, sino que reunió (en Toledo, Sevilla y Murcia) la famosa Escuela de traductores de Toledo.
° La gran obra de Alfonso X fue la Grande e General estoria, ambicioso intento de una historia universal en cinco volúmenes.


Biblias raras y famosas
Poseer un ejemplar de una Biblia* antigua, rara o famosa constituye un auténtico tesoro para museos y coleccionistas. Hay algunas ediciones de Biblias, como la que imprimió Johannes Gutenberg en 1460, cuyos tomos hoy en día tienen un precio incalculable.

La más famosa tienda de subasta por Internet de los Estados Unidos ofrece, en los momentos de escribirse esta nota, 10,409 ítems de Biblias para vender al mejor postor. De entre ellas se destacan varias cuya puja empieza en miles de dólares, por ser ejemplares únicos de primeras ediciones muy antiguas.

Pero no hay allí un incunable de la Biblia de Gutenberg.

La Biblia de Gutenberg, conocida también como la Biblia de Mazarino (porque una copia se descubrió en 1760 entre los libros del político francés Giulio Mazarino) o la Biblia de 42 renglones, del impresor alemán Johannes Gutenberg, es una edición impresa en Maguncia, Alemania, entre los años 1455 y 1460.

Se estima que Gutenberg (conocido por sus contribuciones a la tecnología de la impresión) logró por primera vez imprimir, ilustrar y encuadernar 180 Biblias de 1,282 páginas cada una, a dos columnas de 42 renglones.

Hoy en día se piensa que existen sólo 60 Biblias de Gutenberg, 12 en pergamino y 48 en papel. Alemania posee 15 Biblias de Gutenberg, guardadas en su mayoría con mucho celo en bibliotecas de instituciones universitarias.

La mejor de las copias existentes fue adquirida por la Biblioteca del Congreso de Washington en 1930.

Parece ser que sólo quedan otras dos copias en excelentes condiciones, una en la Biblioteca Nacional de París y otra en la Biblioteca Británica de Londres.

Pero se trata, que quede claro, de una pasión por la Biblia como objeto de arte, como curiosidad bibliográfica que presta su atención al continente y no al contenido.

Tratándose del libro divino resulta paradójico, no obstante, que a la Biblia se le dé aquí más valor por su exclusividad que no mejor por las veces que se ha publicado, leído, comprendido... o aplicado.

Sabe usted…?
żCuántos capítulos* tiene la Biblia?
La Biblia cuenta con 1.189 capítulos.
żCuántos versículos* tiene la Biblia?
La Biblia posee 31.102 versículos.

żCuántas palabras tiene la Biblia?
La Biblia posee 773.746 palabras (Versión inglesa King James).

żCuál es el capítulo más corto de la Biblia?
El Salmo 117, con sólo 2 versículos.

żCuál es el capítulo más largo?
El Salmo 119, con 176 versículos.

żCuál capítulo está en el centro de la Biblia?
El Salmo 118.

żCuál versículo ocupa exactamente el centro de la Biblia?
El Salmo 118:8 (“Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre.”).

żSabía usted que una décima parte de la Biblia está escrita en forma de canciones?
Los ejemplos más destacados son los Salmos, El Cantar de los Cantares y Lamentaciones. Es comprensible que la mayoría de las aproximadamente trescientas referencias al canto estén relacionadas con la adoración a Dios.

Capturen a ese oso!
La primera Biblia completa que apareció en castellano fue la versión de Casiodoro de Reina, impresa en Basilea en el año 1569.

Casiodoro de Reina nació en Sevilla, España, y estudió en un monasterio. Empleó doce años en su trabajo de traducción, terminando todo el Antiguo Testamento en 1567.

En Basilea, Reina traduce el Nuevo Testamento, e imprime la Biblia entera en 1569; se trata de la primera traducción de la Biblia al castellano a partir del hebreo y del griego.

La financiación de esta Biblia fue posible, además de al propio esfuerzo y dinero de Reina, gracias al legado que le dejara para este fin Juan Pérez de Pineda, traductor de un Nuevo Testamento unos años antes, y a la ayuda de amigos en Francfort.

La tirada inicial de la llamada Biblia del Oso fue de 2,603 ejemplares, pero solo una parte de esa edición fue encuadernada con la portada en la que aparece un oso erguido, lamiendo con deleite el panal que cuelga de un árbol.

Parece que los inquisidores encargados de confiscar la Biblia hallaban fácil su tarea debido al dibujo, por lo que el resto de la edición fue encuadernada con otra portada.

La Inquisición quemó a Casiodoro de Reina en efigie, en un auto de fe celebrado en Sevilla en 1562, y sus escritos fueron puestos en el Índice de Libros Prohibidos.

Pero todo fue inútil, la Biblia del Oso continuó circulando y dando su miel.

Casiodoro murió en 1594, en Francfort, donde se desempeñaba como pastor de una iglesia luterana.

Las Curiosidades de La Biblia

CURIOSIDADES DE LA BIBLIA


1. ¿Cuántos libros contiene el Antiguo Testamento? Hay 39 libros en el Antiguo Testamento.
2. ¿Cuántos libros contiene la Biblia? La Biblia contiene 66 libros, divididos entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
3. ¿Cuántos libros contiene el Nuevo Testamento? Hay 27 libros en el Nuevo Testamento.
4. ¿Qué significa "testamento"? Testamento significa "convenio" o "contrato."
5. ¿Quién escribió la Biblia? La Biblia fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo por más de 40 autores diferentes de todos los quehaceres de la vida: pastores, granjeros, fabricantes de tiendas de acampar, médicos, pescadores, sacerdotes, filósofos y reyes. A pesar de estas diferencias en ocupaciones y la asombrosa cantidad de años que fueron necesarios para completarla, la Biblia es sumamente cohesiva y unificada en propósito y fondo.
6. ¿Qué autor contribuyó con más más libros al Antiguo Testamento? Moises. Él escribió los primeros cinco libros de la Biblia, llamados el Pentateuco; los que forman los cimientos de la Biblia.
7. ¿Qué autor contribuyó con más libros para el Nuevo Testamento? El Apóstol Pablo, quien escribió 14 libros (más de la mitad) del Nuevo Testamento.
8. ¿Cuándo se escribió la Biblia? Se escribió en un período de unos 1,500 años, de alrededor de 1450 a. C. (el tiempo de Moises) a aproximadamente 100 d. C. (a continuación de la muerte y resurrección de Jesucristo).
9. ¿Cuál es el libro más antiguo del Antiguo Testamento? Muchos estudiosos están de acuerdo en que Job es el libro más antiguo en la Biblia, escrito por un Israelita desconocido aproximadamente 1500 a. C.
10. ¿Cuál es el libro más reciente del Antiguo Testamento? El libro de Malaquías, escrito aproximadamente 400 a. C.
11. ¿Cuál es el libro más antiguo del Nuevo Testamento? Probablemente el libro de Santiago, escrito aproximadamente en 45 d. C.
12. ¿Cuál es el libro más reciente del Nuevo Testamento? Apocalipsis es el libro más reciente del Nuevo Testamento, escrito aproximadamente 95 d. C. por el Apóstol Juán.
13. ¿En qué idiomas se escribió la Biblia? La Biblia se escribió en tres idiomas: Hebreo, Arameo, y Griego.
16. ¿Cuándo se imprimió la Biblia? La Biblia fue impresa en 1454 d. C. por Johannes Gutenberg que inventó los tipos que luego se convirtieron en la imprenta. ¡La Biblia fue el primer libro alguna vez impreso!
17. Hasta ahora, ¿cuál es el manuscrito más completo y más antiguo de la Biblia en existencia? El "Codex Vaticanus" que data de la primera mitad del Siglo IV. Se encuentra en la biblioteca del Vaticano en Roma. Sin embargo, hay fragmentos más antiguos de la Biblia que todavía se conservan--el más antiguo es un trozo diminuto del Evangelio de Juan que se encontró en Egipto, de principios del Siglo II. (Se encuentra actualmente en la Biblioteca de Rylands en Manchester, Inglaterra).
18. ¿Cuál es el libro más extenso de la Biblia? El libro de los Salmos
19. ¿Cuál es el libro más corto de la Biblia? 2da de Juan.
20. ¿Cuál es el capítulo más extenso de la Biblia? El Salmo 119.
21. ¿Cuál es el capítulo más corto en la Biblia? El Salmo 117.
22. ¿Cuál es el verso más extenso de la Biblia? Ester 8:9.
23. ¿Cuál es el verso más corto de la Biblia? Juan 11:35.
24. ¿Qué libro en la Biblia no menciona la palabra "Dios?" El libro de Esther.
25. ¿Quién era el hombre más viejo que alguna vez vivió mencionado en la Biblia? Matusalén, quien vivió 969 años (Génesis 5:27).
26. ¿Quién fueron los dos hombres en la Biblia que nunca murieron? Enoc, quien caminó con Dios y un día Dios se lo llevó al cielo (Génesis 5:22-24). Y Elías quien fue llevado al cielo por carrozas de fuego (II Reyes 2:11).
27. ¿Quién dice la Biblia que era el hombre más manso (excluyendo a Jesús)? Moisés (Números 12:3).
28. ¿En cuántos idiomas se ha traducido la Biblia? La Biblia Santa se ha traducido a más de 2,018 idiomas, con traducciones parciales innumerables, y traducciones de audio (para los idiomas no escritos).

El Arrepentimiento

EL ARREPENTIMIENTO

Objetivo: "que el alumno comprenda que el arrepentimiento es la única forma de restaurar su comunión con Dios"

Texto Bíblico Clave: (Lc. 15:11-32)

Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí padezco de hambre! Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
(Luk 15:17-20)
Texto Paralelo:
“El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia” Pr. 28:13
“Mientras callé, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el día. Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano; se volvió mi verdor en sequedades de verano”
Sal. 32: 3,4
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad”.
1Jn 1:9
“Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar”
Isaias 55:7

Las características básicas del arrepentimiento son:
• Reconocimiento de culpa
• Dolor profundo por haber fallado
• Deseo de retroceder el tiempo, para no volver a fallar.
• Anhelo de una segundo oportunidad

Dios es misericordioso, a través de su hijo Jesucristo, al visitar a todo aquel que experimente una situación similar a la de nuestra ilustración, como así también a quienes estén dispuesto de corazón a reconocer su pecado, anhelando ser libres de su esclavitud, Dios le brinda la oportunidad de reconciliarse con El, en la medida en que usted en tre en el proceso de un genuino arrepentimiento.

I) Que es el arrepentimiento ?
No es una emoción sino una decisión de la voluntad, seguida por una acción ordenada. Según el griego, arrepentimiento es un cambio de mentalidad, por lo que es necesario cambiar pensamientos, actitudes y emociones. Arrepentimiento es sentir dolor profundo de haber ofendido a Dios. Es ver el pecado como Dios lo ve. Es imposible llegar a un verdadero arrepentimiento a menos que el Espíritu Santo sea quien trate con nosotros, nos haga ver la magnitud de nuestros pecados y maldades.
El arrepentimiento se ha de entender entonces como "el proceso en que un individuo, que ha cometido un hecho indebido, quebranta profundamente su corazón y se humilla delante de Dios, reconociendo que es al Todopoderoso a quien le ha fallado" . Esto implica, no solo el reconocimiento del error, sino la firme decisión de no recaer en él.
Se trata de un acto originado en lo profundo del alma, en el que el individuo decide dejar de lado todo lo que contrista al Espíritu Santo, dando clara señal que no esta impulsado por sus emociones, sino que ha determinado firmemente darle un verdadero sentido a su vida.
En el idioma hebreo para expresar arrepentimiento se usa la palabra "metamelomai", que significa un sentimiento de cambio de conducta. Y en el idioma griego, "epistropha" significa "volverse a", que equivale a dar media vuelta o volverse en U. en otras palabras, el arrepentimiento es darle la espalda al pecado y volver el rostro a Dios (Ro. 12:2).

II) El arrepentimiento desde la perspectiva del hijo prodigo
Lucas 15:11-22 es uno de los cuadros mas completos y de gran impacto acerca del arrepentimiento. La historia cuenta de un padre de familia, económicamente estable, que tenia dos hijos. Un día el menor de ellos le pidió la parte de sus bienes para ir a malgastarlos con sus amigos, hasta que se quedo sin nada, viéndose en la necesidad de trabajar como jornalero, apacentando cerdos.
En medio de su agobiante situación, reflexiono diciendo: "¡Cuantos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí padezco de hambre! Me levantare e iré a mi padre, y le diré, Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantándose, vino a su padre" (Lucas 15:17-20)
Lo que hizo este joven, mas conocido como el hijo prodigo fue tomar una decisión interna y como resultado, asumir una conducta externa. Este fue el acto de arrepentimiento que lo impulso a reivindicarse con Dios, consigo mismo, y con todos aquellos que habían sido afectados por su conducta.

a. Actitud del hijo
Cuatro aspectos se destacan de la actitud de este joven, los cuales integran el proceso del verdadero arrepentimiento y son:
1- Hacer un alto en el camino para reflexionar sobre su condición actual.
2- Renovar su mente y decidir buscar una segunda oportunidad.
3- Decidir voluntariamente regresar a su padre
4- Confesar sus pecados

b. Actitud del Padre
Este cuadro tipifica la actitud del Padre Bueno, quien esta con los brazos extendidos para recibirnos una vez que tomamos el camino de regreso, y darnos entrada al hogar celestial (Lucas 15:20-24)
1- Lo ve de lejos: "y cuando aun estaba lejos, lo vio su padre"
2- Es movido a misericordia: "…y fue movido a misericordia"
3- Sale a su encuentro: "…y corrió, y se hecho sobre su cuello, y le beso"
4- Tiene un traje de justicia: "Pero el padre dijo a sus siervos; sacad el mejor vestido, y vestidle"
5- Restaura su autoridad: "…y poned un anillo en su mano"
6- Le confía el ministerio mas grande, predicar el evangelio: "…y calzado a sus pies"

Conclusión
Todo aquel que desee relacionarse con el Padre y gozar de sus bendiciones, debe pasar por el proceso de arrepentimiento genuino, que consiste en sentir dolor por haberle ofendido y estar dispuesto de corazón a darle un nuevo sentido a la vida, con cambio de pensamiento y de conducta.
Tal es el cambio de rumbo que Dios requiere. Se verá en el hecho de que el pecador arrepentido y creyente haga caso a la Palabra de Dios que dice:
• “Huid de la fornicación” (1 Cor. 6:18),
• “Huid de la idolatría” (1 Cor. 10:14),
• “Huid del amor al dinero” (1 Tim. 6:10, 11),
• “Huye también de las pasiones juveniles” (2 Tim. 2:22).
• Y también se verá en la práctica de las gracias positivas de seguir “la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor” (2 Tim. 2:22). Amen

Bibliografía
• Manual de escuela de Lideres Modulo 1 - Segunda edicion - año 2008
• http://es.gospeltranslations.org/wiki/Biblical_Repentance/The_Fruits_of_Repentance/es#Los_frutos_que_siempre_son_el_resultado_2

¿Puede un cristiano perder la salvación?

Antes de responder esta clase de pregunta, debemos definir el término “cristiano.” Un “cristiano” no es una persona que haya dicho una oración, o pasado al frente, o que haya crecido en una familia cristiana. Mientras que cada una de estas cosas pueden ser parte de la experiencia cristiana, no son éstas las que “hacen” a un cristiano. Un cristiano es una persona que ha recibido por fe a Jesucristo y ha confiado totalmente en Él como su único Señor y Salvador (Juan 3:16; Hechos 16:31; Efesios 2:8-9).

Así que, con esta declaración y definición en mente, ¿puede un cristiano perder la salvación? Quizá la mejor manera de responder a esta importante y crucial pregunta que todo en alguna ocasión nos hemos hecho y para los que estamos en el liderazgo sin duda alguna nos seguirán haciendo; examinemos lo que la Biblia dice y que ocurre cuando creemos o estamos seguros de que somos salvos, y entonces estudiar lo que implicaría perder la salvación.

Un cristiano es una nueva criatura; según 2 Co.5:17 declara... “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” . Estos versos hablan de una persona que se ha convertido enteramente en una nueva criatura, como resultado de estar “en Cristo.” El concepto de la salvación en el Evangelio de Juan tiene aspectos aun más significativos. Aquí se pone énfasis en el nuevo nacimiento como requisito esencial para entrar al Reino (Jn 3.5), pero a la vez la vida no es posible sin poner la confianza definitivamente en Cristo (Jn 3.14, 16). El hombre que no cree "ya ha sido condenado" (Jn 3.18). Para que un cristiano pierda la salvación, la nueva creación tendría que ser revertida y cancelada, ya que es una condicionante el "estar en Cristo" (2 Co 5:17).
Un elemento enteramente específico de la salvación neotestamentaria es su carácter escatológico. La salvación constituye el objeto de la herencia cristiana, la posesión de la gloria divina (2 Ti 2.10), sin que esto quiera decir que esa vida no sea ya posesión actual nuestra (escatología anticipada, Ef 2.5-8) porque no estamos plenamente salvados más que en esperanza (Mt 10.22; Mc 13.13; Ro 8.24).

Un cristiano es redimido. “Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.” (1 Pedro 1:18-19). La palabra “redimido” se refiere a una compra que ha sido hecha, a un pecio que ha sido pagado. Para que un cristiano perdiera la salvación, Dios tendría que revocar Su compra por la que pagó con la preciosa sangre de Cristo.

Un cristiano es justificado. “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.” (Romanos 5:1). “Justificar” significa “declarar justo.” Todos los que reciben a Jesucristo como Salvador son “declarados justos” por Dios. Para que un cristiano perdiera la salvación, Dios tendría que desdecir lo dicho en Su Palabra y retractarse de lo que Él declaró previamente.

A un cristiano se le promete la vida eterna. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.” (Juan 3:16). La vida eterna es una promesa eterna (para siempre) en el Cielo con Dios. Dios promete “cree, y tendrás vida eterna.” Para que un cristiano perdiera la salvación, la vida eterna tendría que ser retirada. Si a un cristiano se le ha prometido vivir para siempre, ¿cómo entonces puede Dios romper esta promesa, quitándole la vida eterna?

A un cristiano se le garantiza la glorificación. “Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.” (Romanos 8:30). Como lo aprendemos en Romanos 5:1, la justificación es declarada al momento de la fe. De acuerdo a Romanos 8:30, la glorificación está garantizada para todos aquellos a quienes Dios justifica. La glorificación se refiere a un cristiano recibiendo un perfecto cuerpo resucitado en el Cielo. Si un cristiano pudiera perder la salvación, entonces Romanos 8:30 es un error, porque Dios no puede garantizar la glorificación para todos aquellos a quienes Él predestinó, llamó, y justificó.

Un cristiano no puede ser des-creado como nueva criatura. La redención no puede ser deshecha. La vida eterna no puede perderse y seguirse considerando como eterna. Si un cristiano perdiera la salvación, Dios tendría que retractarse de Su Palabra y cambiar de parecer – dos cosas que la Escritura nos dice que Dios jamás hace.

Las objeciones más frecuentes a la creencia de que un cristiano no puede perder la salvación son; (1) ¿qué hay de aquellos que son cristianos y continuamente viven una vida inmoral? – y – (2) ¿qué pasa con aquellos que son cristianos, pero luego rechazan la fe y niegan a Cristo? El problema con estas dos objeciones es la suposición de que “¿son cristianos?” (1) La Biblia declara que un verdadero cristiano ya no continuará viviendo una vida inmoral (1 Juan 3:6). (2) La Biblia declara que alguien que se separa de la fe, demuestra que realmente nunca fue un cristiano (1 Juan 2:19).

Entonces, entendiendo el significado de lo que es la palabra "Cristiano" y lo que implica declararnos como tales, podemos afirmar con certeza que "No", un cristiano no puede perder la salvación. Nada puede separar a un cristiano del amor de Dios (Romanos 8:38-39). Nada puede arrebatar a un cristiano de la mano de Dios (Juan 10:28-29). Dios quiere y tiene el poder para garantizar y mantener la salvación que Él nos ha dado. Judas 24-25 dice, “Y Aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.”

Obtenido: http://www.gotquestions.org/Espanol/perdida-salvacion-cristiano.html

Escuela de Lideres 2009

 

El Pecado y la Salvacion (II)

El Pecado y la Salvación (II)

Texto Bíblico Clave:
" Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él." Jn. 3:16-17

LA PARÁBOLA DEL RELOJERO

Si en ti hay algo radicalmente malo, algo que requiere un cambio radical y tú no puedes lograr este cambio; y si sólo Dios puede hacerlo, síguese que: o Dios hará esta obra en ti sin tu ayuda, o la hará con tu consentimiento. Y por cierto Dios nunca salva al hombre sin su consentimiento. El hombre no es una máquina. Si tengo un reloj que no marca bien la hora, lo llevo al relojero, en cuyo caso desarma, encuentra la falta y la remedia, siendo el reloj completamente pasivo. Cualquier otra clase de máquina se rapara de la misma manera. Pero el hombre fue hecho a la imagen de Dios, y esta imagen queda en parte en el hombre aún después de la caída, en su poder de pensamiento y en el libre albedrío. Digo con gran reverencia que Dios respeta a las criaturas de su creación, y en consecuencia de ello no trata a los seres humanos como si fuesen máquinas. El creador respeta la mente, capaz de pensar; el corazón, capaz de amar; la conciencia, capaz de juzgar; la voluntad, capaz de escoger. Por lo tanto nos presenta la salvación como algo que se puede escoger y aceptar: no la puedes ganar, o conseguir por tu esfuerzo; pero la puedes tomar por fe; y nunca será tuya si no la tomas así.


I) Las Consecuencias del Pecado

a. Una relación rota con Dios
• El conocimiento y la conciencia de que había desobedecido a Dios les produjo de inmediato un sentido de culpa a Adán y Eva
• Perdieron su inocencia y sus consecuencias condenaron su acción
• Se vieron desnudos el uno antes el otro y los dos ante Dios, y avergonzados trataron de esconderse de su presencia
• Cuando Dios los confronto con su mala accion, trataron de culpar a alguien mas.
• Adán culpo a Eva, y esta a la serpiente (Gn. 3:12-13)
• con esta trágica confesión termino su hermosa y personal relación con Dios
• Experimentaron la muerte espiritual (Gn.2:17)
• Fueron expulsados del jardín de Edén a una vida muy diferente de la que habían experimentado hasta entonces.

b. Una naturaleza pecaminosa
• El pecado de Adán no solo corrompió sus corazones sino también los de sus descendientes
• La Biblia declara que un solo pecado llego a ser un principio corruptor que fue transmitido a cada uno de sus descendientes, a todo ser humano (Ro. 5:12)
• El mundo entero quedo bajo el poder del pecado (Gal.3:22)
• Y por esa esclavitud nos convertimos en hijos de ira (Ef.2:3)
• La Biblia declara que nacemos con esa naturaleza corrupta (Sal. 51:5)
• No solo sufrimos las consecuencias del pecado de Adán y los efectos de la naturaleza pecaminosa que recibimos de él, sino también sufrimos las consecuencias de nuestros pecados.
• Con frecuencia no solo sufrimos los resultados de nuestros pecados, sino también las consecuencias de los pecados de otras personas.
• Ej: muchas personas mueren en accidentes de tránsitos por culpa de conductores ebrios
• Los hijos de un alcohólico quizá sufran abusos que puedan resultar de una mente embrutecida por el alcohol
• Los ciudadanos de un país cuyos oficiales de gobiernos son corruptos no disfrutan las bendiciones que puede proveer un buen gobierno
• La sociedad en general sufre abuso de criminales y luego paga el costo de su encarcelamiento
• Ver: "2Timoteo 3:1-5"

c. Una carga física
• Adán y Eva no conocían las enfermedades ni los dolores en el jardín del Edén.
• Los gérmenes y los microbios y las enfermedades de todo tipo comenzaron como resultado del pecado y desde entonces están relacionados con el pecado y el juicio (Ex.15:26; Dt.28:58-62)
• El dolor el cansancio y el agotamiento físico forman parte del proceso que se inicio por el pecado, el cual conduce finalmente a la muerte. (Gn. 3:16-19)
• La muerte misma acecha a la humanidad como resultado de la caida del hombre
• El proceso de vida tambien se caracteriza por la oposicion satanica a los esfuerzos del hombre de acercarse a Dios, de vivir para Él y agradarle. (Gn.3:15)

d. Un ambiente hostil
• El universo enetero sufre por la maldicion del pecado (Gn.3:17-18)
• La vida animal muestra rasgos salvajes
• Isaias 11:6-9 indica que en el futuro reino de Dios, las bestias salvajes se volveran mansas.
• Esto nos lleva a pensar que el presente orden de la selva es el resultado de la maldicion del pecado: el mas fuerte domina al mas debil y la armonia de la naturaleza se interrumpe.
• La vida vegetal tambien revela los efectos del pecado. Los espinos y cardos (familia del captus) ahogan las plantas útiles
• Se requiere mucho esfuerzo de parte del hombre para que la tierra produzca alimentos; y ese esfuerzo le causa al hombre un desgaste fisico. Pablo describe asi en Romanos 8:19-22: " (19) Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. (20) Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; (21) porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. (22) Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;

e. Eterna separación y castigo
• El ultimo castigo a ser estudiado es el mas triste
• La Biblia declara que el pecador impenitente tendra que sufrir el castigo eterno
• Quisiéramos que fuera diferente pero no podemos cerrar los ojos a la verdad, y aunque los escritores biblicos en ocasiones se refieren a este castigo como la destruccion, sera por toda la eternidad (Salmos 52: 5; 2 Tesalonicenses 1: 6-9)
• En Mateo 25:46 se usa las misma palabra: eterno, para describir tanto el cielo como elinfierno: castigo eterno (infierno); vida eterna (el cielo).
• Si la gente no se arrepinte de sus pecados y soluciona su problema de pecado, sufriran el castigo eterno de la presencia del Señor.


II) La Restauración del Pecador
a. Restauración espiritual
• Dios a provisto la restauración del hombre mediante la muerte de su hijo unigénito, Jesús; quien fue nuestro sustituto en la expiacion de nuestros pecados. Esta verdad explica en: Juan 3:16-17 ...
16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
• Tenemos la oportunidad de recibir restauración espiritual si nos arrepentimos de nuestros pecados, si hacemos la decisión de darle la espalda al pecado
• Sin embargo tenemos que aceptar la oferta divina de salvación y apropiarnos de su promesa, y para eso se necesita un acto de fe, pues la Biblia dice: "Porque por gracia soy salvos por medio de la fe" (Efesios 2:8)
• Otro requisito consiste en que confesemos que "Jesús es el Señor" (Romanos 10:9). Cuando creemos en El, confesamos y olvidamos nuestros pecados y permitimos que Jesús sea el Señor de nuestras vida, entonces somos transformados.
• Recibimos vida espiritual (Efesios 2:1-9)
• Y llegamos a ser nueva criatura en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas" (2 Corintios 5:17)
• El apóstol Pablo nos insta a despojarnos de la vieja naturaleza y permitir que Dios nos haga nueva criatura para su gloria (Efesios 4:17-18; Colosenses 3:1-17)
• Aun cuando nacemos con una naturaleza corrompida, nos adopta como miembros de la santa familia de Dios. Además nos da el derecho de ser llamados hijo de Dios y nos hace herederos de sus riquezas (Romanos 8:17).
• Nuestro Señor no solo hace todos estos arreglos para nuestra restauración espiritual, sino también actúa como nuestro intercesor que suplica ante el Juez Todo poderoso y le pide que tenga misericordia de nosotros (Hebreos 7:25; Juan 2:1)
• El don de salvación impone varias responsabilidades sobre el recién convertido. 1- debe andar en luz (1Juan 1:7; Juan 1: 4-9). Aunque el creyente nunca alcanza la perfección en esta vida, puede andar en luz y ser responsable por ella. Al hacerlo ocurren dos cosas: 1) disfruta de compañerismo con otros creyentes y 2) es limpiado. La limpieza se lleva a cabo cuando el creyente permite que el Espíritu Santo le revele fracasos, malas actitudes o pecados de cualquier clase. Debe seguir confesando estos pecados; y proponerse a resistir tentaciones futuras al vivir bajo el control del Espíritu (Romanos 8:5)


b. Restauración física
• Jesús no solo nos proveyó restauración espiritual, sino que su muerte también nos proveyó restauración física
• La enfermedad, la cual forma parte de la maldición, perdió su dominio sobre la humanidad cuando Cristo sufrió en la cruz.
• La Biblia enseña que la sanidad forma parte de la restauración que el efectuó.
• Algunos de los versos proféticos mas hermosos de las escrituras se refieren a la sanidad que el provee: "Ciertamente llevo el nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; Y nosotros lo tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por sus llagas fuimos nosotros curados" (Isaías 53:4-5)
• Jesús sano a muchos enfermos durante su ministerio publico terrenal.
• También ordeno a los que envió a ministrar que predicaran el mensaje del Reino de Dios y sanaran a los enfermos (Mateo 10:7-8; Marcos 16: 18; Lucas 9: 1-2; 10:9)
• Después de la ascensión de Jesús, su discípulos siguieron haciendo milagros de sanidad; Santiago enseña que los ancianos de la iglesia deben orar por los enfermos y esperar que Dios los sane (Santiago 5:14)
• Esta declaración es congruente con la declaración de Jesús de que había venido para que tuviéramos vida "en abundancia" (Juan 10:10)
• El mundo no esta libre de toda enfermedad y sufrimiento, pero la iglesia ha dado testimonio a través de la historia de que, los que confían en Jesús, pueden ser sanados como respuesta a la oración de fe.
• Por tanto podemos experimentar beneficios espirituales, físicos y eternos gracias a la provisión que nos hizo el Señor en la cruz del Calvario. Por Adán el pecado entro en la raza humana: por Jesucristo hemos sido liberados del pecado y de sus efectos.
• Elevemos nuestro corazones en alabanza a Él por su gran don de Salvación (Efesios 2:8-9)

Conclusión

La salvación es tan valiosa, que Dios con todo su poder no hallo otra forma de redimirnos sino a través de la bendita sangre de su propio hijo. Por medio de Jesús, todo lo que el ser humano perdió en el paraíso, fue restituido a través de la fe. Ninguna persona puede disfrutar de la vida y de las riquezas espirituales, si antes no reconoce su condición pecaminosa y acepta el sacrificio de Cristo en la cruz, depositando en Él toda su fe